2 results listed
Osmanlı İmparatorluğu’nun sosyo-kültürel tarihinin yazılı kaynakları arasında önemli bir yere
sahip olan seyahatnameler, adeta kaleme alındıkları dönemin birer canlı portresi konumdadırlar.
Bu tür eserlere, seyyahlar zaman zaman kendi önyargılarını yansıtsalar da seyahatnameler,
sosyal tarih yazıcılığı için birincil kaynak durumundadırlar. Seyahatnameler, arşive ve dönemin
diğer kaynaklarına yansımayan veya kaynaklara yansıdığı halde hakkında eksik bilgi bulunan
konularda önemli bir boşluğunu doldurmaktadırlar. Biz de bu noktadan hareketle; Osmanlı
İmparatorluğu’nun 17. yüzyıldaki toplum hayatı, etnik ve dini gruplar arasındaki münasebetler
gibi konularda aydınlatıcı bilgiler sunan Ermeni Seyyah Polonyalı Simeon’a ait seyahatnameyi
inceleyeceğiz. Çalışmada, seyyahın, hakkında bilgi sunduğu bütün toplumsal konuları tek tek
ele almak böyle bir çalışmanın sınırları dahilinde mümkün değildir. Bu sebeple söz konusu eseri,
daha ziyade Osmanlı coğrafyasında yaşayan etnik ve dini grupların genel yapısı ve söz konusu
etnik/dini grupların birbirleri ile olan münasebetleri üzerinden okumaya çalışacağız
International Congress of Human and Social Sciences Research
İTOBİAD
Kasım ERTAŞ
Travel books, which occupy an important place among the written sources of the socio-cultural
history of the Ottoman Empire, paint a very vivid portrait of the age in which they were penned.
Even though these books occasionally reflect travelers’ biases, they hold the position of primary
sources for social historiography. They close a significant gap in the issues that were not reflected
in the archive documents and other sources of the period. On the other hand, even if these issues
were dealt with in the recourses, the travel books fill the subjects’ voids originated in lack of
knowledge. From this viewpoint, we will examine the travel book of Armenian Traveler Simeon
of Poland, which presents illuminating information about the issues such as the social life of the
Ottoman Empire in the 17th century and about the relationships between the ethnic and religious
groups. In the limits of the present work, it is not plausible to scrutinize the subjects separately
about which the traveler offers information. This is why we will seek to read the mentioned work
especially in terms of the general structure of the ethnic and religious groups living in the
Ottoman geography regarding the relationships between these groups.
International Congress of Human and Social Sciences Research
İTOBİAD
Kasım ERTAŞ